한별 스토리

법정 스님 다비식 

<리포트> 

보통의 경우 24시간 정도 다비를 하게 됩니다.
이럴 경우 내일 오전 10시에서 12시 정도면 타다 남은 뼈를 수습하는 습골이 진행될 예정입니다.
사리도 찾지 말아달라는 법정 스님의 유언에 따라 사리 수습은 생략될 것으로 보입니다.
습골한 뼈는 바로 빻는 절차인 쇄골 작업을 거치게됩니다.
보통의 경우는 부도탑에 안치하게 되지만 스님의 유언에 따라 상좌 스님들이 이를 뿌리는 산골을 하게됩니다.
산골 장소는 정확히 알려지지 않았지만 법정 스님이 정진했던 강원도의 산골 오두막 부근과 송광사 등으로 전망됩니다.
이에 앞서 법정스님의 법구는 어제 오전 서울 성북동 길상사를 떠나 출가 본사인 순천 송광사로 이동해 문수전에 모셔져 하룻밤을 보냈습니다.
그리고 앞서 보셨듯이 오전 10시에 송광사 입구 주차장에서 800미터 정도 떨어진 언덕에 있는 다비장으로 옮겨졌습니다.
<질문> 추모 분위기가 대단한 것 같아요.
<답변>
네, 그렇습니다. 사실 지금 이시각은 원래 예정대로라면 이미 다비식이 시작돼야 하는 상황이거던요.
좀전에 말씀드렸지만 다비장이 송광사에서 조금 떨어진 곳이라서 법구를 옮겨야 하는데 그 과정에 시간이 많이 걸린 것으로 전해지고 있습니다.
바로 추모 인파가 너무 많아서 그렇습니다.
어제 밤 부터 송광사에는 법정 스님의 입적을 안타까워하는 일반 신도와 스님들 해서 만5천여명 정도 운집한 것으로 보입니다.
그만큼 스님이 떠나는 것을 아쉬워하는 일반 대중이 많다는 것인데요.
일체의 장례식을 거행하지 말라는 유언에도 불구하고 각 지역에서 자발적인 분향소가 차려지고 이곳을 수많은 국민들이 자발적으로 참여하고 있는 상황입니다.
또한 이런 다비식이나 분향소에 가시지 못하는 분들은 서점으로 가서 그가 남긴 책들을 찾는 경우가 많아 서점에는 스님이 남긴 책들이 많이 팔리고 있는 실정이라고 합니다.
<질문> 법정 스님은 어떤 분이었는지 간략하게 정리해주시죠?
<답변>
네, 법정스님은 탁월한 문장력을 바탕으로 한 산문집을 통해 일반 국민으로부터 큰 사랑을 받은 한마디로 '스타' 스님입니다.
지난 1932년 10월8일 전남 해남에서 태어난 스님은 목포에서 어린 시절을 보냈습니다.
법정 스님은 한국전쟁을 경험하면서 인간 존재에 대한 물음 앞에서 고민하다 1954년 마침내 입산 출가를 결심한 뒤 당대의 선승인 효봉스님 만난 뒤 머리를 깎습니다.
그리고 통영 미래사에서 행자 생활을 했고 그 뒤 양산 통도사, 해인사 등을 거쳐 출가 본사 송광사로 내려왔습니다.
1975년 10월부터 송광사 뒷산에 불일암을 짓고 홀로 살기 시작했지만 76년 산문집 '무소유'를 낸 후 찾아오는 사람이 많아지자 1992년 다시 출가하는 마음으로 강원도 화전민이 살던 산골 오두막에서 지금까지 혼자 지내왔습니다.
그러다 지난 96년에 고급 요정이던 성북동의 대원각을 조건없이 기부 받아 길상사로 탈바꿈시켜 창건하기도 했습니다.
<질문> 법정 스님이 우리에게 남긴 것은 무엇일까요?
<답변>
스님의 산문집 '무소유'가 우리에게 던져주는 울림이 가장 큰 것일 것입니다.
스님은 그의 법정 스님의 일생은 무소유와 버리고 떠나기의 실천이었습니다.
법정 스님은 스님으로 55년을 살았지만 그 흔한 사찰 주지 한번을 지내지 않았습니다.
손수 짓고 , 홀로 17년간 수행한 송광사 뒷산의 불일암에서는 잔솔깨비로 군불을 때고 방석 하나와 어둠을 밝히는 호롱불이 전부였습니다.
이를 스님은 아무것도 없는 빈방에 있으면 전체적인 자기, 온전한 자기를 누릴 수가 있다고 말하기도 했습니다.
산문집 무소유로 유명세에 시달리자 다시 모든 것을 버리고 강원도 화전민이 살던 산골의 오두막으로 홀연히 떠난 것도 바로 무소유의 실천이었던 것입니다.
그는 마지막에도 그동안 풀어 놓은 말 빚을 다음생에 가져 가지 않도록 출판한 저서를 모두 절판하라고 유언을 남긴 것은 남은 사람들에게 큰 울림으로 다가오는 것입니다.